台灣洞簫古調交流空間 - 談簫論器

文松
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印度班蘇笛

阿木自印度學習後帶回，看起來很像六孔竹笛，音孔與吹孔都較大，內徑也都很大
由上而下是d,e,f,g,?,　聲音有點像簫聲，哪天有機會請木小孩吹錄一段分享大家！
傳承自古老文化有其特別韻味！

圖片附件: 0.jpg (2008-12-5 09:43, 62.07 K)

平生鍾愛風流古
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2008-12-5 09:43

#1

坐忘
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真是巧啊，我的世界音樂期末報告就是寫Bansuri，資料在另一台電腦，改天丟出來跟大家分享。

http://tw.myblog.yahoo.com/blowbamboo
製簫是一門科學，也是一門藝術~

2009-2-6 18:09

#2

文松
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期待！

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2009-2-7 08:07

#3

坐忘
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在中文世界裡介紹Bansuri的資料非常少，所以順便貼出來給大家參考一下。不過圖片好像無法在這裡顯示，所以我也把它放到我的blog，方便看到圖片參考。

現在常見到的用Bansuri吹的Raga或是興都斯坦音樂並不是印度古老文化裡就有的，是上一個世紀才發展出來的。傳統Bansuri原本也只有短笛，低音形式的Bansuri也是上一個世紀才發展出來的。而音樂的部份確實是古老的，但原本不是用Bansuri吹，是後來被演奏家用來吹興都斯坦音樂跟Raga，才興盛發展起來的。所以若是說他是傳承自古老文化，對，卻也不對。

在學習世界音樂的過程中，必然不可忽略的是四大音樂系統中的印度音樂系統。在印度音樂的認識中，必然要知道的是Raga和Tala。而在印度樂器方面最為國人所熟悉的是西塔琴與塔不拉。

可是在印度古蹟寺廟的刻畫，印度古典文學、文獻中有一項樂器卻是無所不在，那就是班舒李笛。而其中奎師那(Krishna)吹橫笛的畫像更是常見。Bansuri被認為是非常感性、細緻的樂器，表現仁慈、優雅氣氛以及神的恩典的印度樂器，同時也是印度最為古老的樂器之一。由於這樣的一個連結，使得Bansuri與其他樂器比起來更特別具有文化與宗教意涵，它不只是一項樂器，在傳統印度的觀念上，由氣息貫穿Bansuri轉變成音樂的共鳴更代表著生命力的延續與變化。

圖一：奎師那(Krishna)吹橫笛的畫像

然而在搜尋The Oxford Dictionary of Music、Grove Music Online、The Oxford Companion to Music之後卻發現關於Bansuri的資料卻是相當的少，大多是介紹印度音樂家的同時提到這項樂器，卻在Pakistan, Islamic Republic of (Islami Jamhuriya e Pakistan)的音樂介紹Aerophones章節中，提到寥寥數語。這實在相當的弔詭。於是開始對Bansuri這項樂器產生了許多好奇、疑問以及興趣。而中文的網路上，對Bansuri的介紹也極少，但是在英文網路資訊上就有許多資料對了解這項樂器有很大的幫助。

Bansuri笛大部分是竹子做的，也有用蘆葦做的。傳統有二種班舒李笛，橫笛和直笛。直笛僅在某些民歌謠中被使用，印度古典音樂中出現的均為橫笛。直笛的吹口為哨口形式，與一般的木笛或是錫口笛的哨口類似。橫笛的吹口則與一般中國竹笛或是西洋長笛相同。

圖二：Bansuri直笛

圖三：Bansuri橫笛

在此將對橫笛式的Bansuri做一些較深入的介紹。Bansuri 也稱為Murali或是Venu.。在北印度這樣的笛子稱為Bansuri，流行在南印度的稱為Venu。

Bansuri以一跟竹管製作，除了吹孔之外，傳統的Bansuri通常有六個音孔，現在也有七個音孔的Bansuri，而典型的Venu則有八個音孔。Bansuri是一個極為古老的樂器，經常與牧牛或是牧羊人的傳統聯想在一起。而且更是常出現在奎師那的愛情故事、及西元前100年的佛教石刻與彩繪。典型的北印度Bansuri有14英吋長，常為高音的聲部樂器，運用在舞蹈或是其他點綴性的伴奏。或是出現在興都斯坦的古典音樂、電影配樂與其他形式的音樂創作中。甚至是百老匯的音樂劇獅子王、阿伊達、國王與我和西貢小姐的音樂中都曾出現Bansuri的聲音。

Bansuri這個字源為梵文的bans跟swar，bans的意思是竹子，swar是指樂音，合起來便是竹子所發出的音樂。由於它的靈活性極高，所以不同樣式的橫式bansuri在印度傳統古典樂曲中受到廣大的喜愛。原本Bansuri大多運用在民謠的伴奏樂器或是演奏民謠樂曲，後來經由Pandit Pannalal Ghosh (1911-1960)的致力發展，將它提昇到嚴肅古典音樂的地位。他以超過30吋長，音孔較大的Bansuri，演奏，並在原本六個指孔排列直線的90度位置加了一孔，變成七孔的Bansuri。使得長管的Bansuri涵蓋了比原本更低的八度音域，更適合興都斯坦的古典音樂。

Bansuri和中國竹笛一樣，依調性的不同有許多不同的長度。範圍從12英吋到40吋，而20英吋的Bansuri最為普遍(約相當於bB調中國竹笛)，不同的八度音域使用不同長度的笛子。Bansuri和中國竹笛一樣，使用雙手的食指、中指和無名指來演奏六個音孔，而第七孔以右手的小指來按孔。然而與中國竹笛所不同的是，一般中國竹笛的七孔低音大笛的第七孔是原本的第六孔，增加的半音孔是右手的無名指，而Bansuri的第七孔是在原本六個音孔之下不變之下，增加低音的小指半音孔。因此，六孔的Bansuri在音程上的排列上和中國竹笛一樣是全音-全音-半音-全音-全音-全音。而七孔的Bansuri的音程排列就與中國竹笛的音程排列不同，而是呈現半音-全音-全音-半音-全音-全音-全音。(七孔中國竹笛的音程排列為全音-半音-半音-半音-全音-全音-全音。)七個音孔的Bansuri除了多了一個半音階的好處使得更易於演奏些複雜的曲子之外，還有一個不那麼顯著的好處是對在這個音上的八度音可以更為準確，而且可以演奏更為精確的Raga。

Bansuri的聲音由竹管內的圓柱空氣管耦合共振發音，透過指孔按音的改變空氣柱的有效長度來改變音高。同樣的也可以靠按半孔來降半音。和有趣的，Bansuri對不同調性的笛子跟中國竹笛的標記方法是一樣的，同樣都是按住上三孔的音為主音，作為不同音高調性笛子的標記。八度音的演奏也是利用吹氣的強度來控制。與中國竹笛不同的是Bansuri並沒有中國竹笛的膜孔和筒音的後出音孔以及輔助發音的前出音孔。管長的尾端就是最低音的實際長度。此外，Bansuri也沒有中國竹笛裝飾用的笛頭段，直接在吹口左側二英吋左右的地方就截斷，並在竹管的二端纏上色彩不同的細線作為防止爆裂與裝飾。

而一把好的Bansuri的要求要注意的有四個重要的特點。一、長度與音高：每一個調性的Bansuri都有一定的內徑範圍與長度比例，太大太小都不是適當的規格，對內徑量測的要求相當高。二、竹材品質與音色特性：這當然是毋庸置疑的，好的竹材會具備更好的音質。三、調律：Bansuri的調音是在製作的時候就完成，可以再調整的空間非常小，所以再選擇的時候，製作者是不是把音調得很準就變得很重要。因為Bansuri是用來演奏興都斯坦音樂的，所以要調成興都斯坦適當的音階。人們常犯的錯誤就是以鋼琴或是風琴來對照調音。因為興都斯坦較適當的音階是自然律，而鋼琴或是風琴則是平均律。四、人體工學：我們可以發現Bansuri的音孔大小不像中國竹笛一樣，每個孔都幾乎是差不多大小。由於很多用在興都斯坦音樂的Bansuri都非常的長，這時候人體工學就很重要，才不會對按孔演奏的雙手產生很大的負擔。製作者會利用孔徑的大小來調整音孔的位置，但是也必須要注意聲音的平衡與協調性。在一些特別長的Bansuri上，音孔的排列甚至會是不在同一直線上，以利於手指的按孔。

Bansuri演奏家必須要可以演奏複雜的Raga音樂，以及利用氣息控制來做出像是微分音、轉調、裝飾音與滑音等的音樂，並且快速的在全按與按半孔之間快速的變換和手指的滑音演奏。Bansuri的音樂運用相當的廣泛，可以用來吹奏民謠或是Raga。當然也可與其它印度樂器一起合奏，例如常見的形式是由Bansuri來吹奏Raga，與另一個負責Tala節奏的塔不拉鼓的典型合奏形式。

在演奏的時候，大多使用盤腿的坐姿，並且在長時間的演奏時要小心不可彎腰駝背。為了在一支Bansuri上演奏各種調性與音階，演奏者必須要非常熟析音的位置，除了基本音階與按半孔的技巧之外，也常會以不同的配孔指法來演奏所需要的音階。而這些不同的配孔指法除了音高不同外，都有一定的名稱。

在Bansuri的結構方面，前面提到Bansuri的製作有各種材料，但是以竹子或是蘆葦最為普遍。然而在竹材的配置上與中國竹笛的習慣有些不同。中國竹笛的製作通常在吹孔處的內徑會比較大，往開口的管尾縮小。印度製作理想的Bansuri則是在吹口處的內徑會比較小，開口的管尾則比吹口處的內徑稍大。(這部份內徑的配置是與西洋長笛較為接近的。)吹口的部份，專業的Banssuri一定是橫開吹口的橫笛形式，因為這樣的吹口比較容易運用一些口唇與氣息控制的技巧來達到演奏者想要的聲音與音高變化。當然也有一些直笛形式的Bansuuri，不過大部分直笛形式的Bansuri是被當作給兒童的玩具。

參考資料：

吳德朗2004《印度音樂文化導覽》，台北：台灣印度世界音樂文化社出版

wikipedia

http://en.wikipedia.org/wiki/Bansuri

Chandra and David’s homepage　 http://www.chandrakantha.com/articles/indian_music/bansuri.html

Bansuriflute.com

http://www.bansuriflute.com/

Anubodh Baansuri

http://www.anubodh.com/bansuri.htm

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2009-2-7 18:00

#4

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感謝阿文分享深入的內容！

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#5

yaoer2007
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大陸有位叫趙洪嘯的老師，教給大家做pvc的笛子，應該是印度班蘇笛，我試著做了一下g調的，太小，拿著不舒服，有點簫的味道，不同于笛子

2009-6-11 21:04

#6

文松
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實驗製作印度"扳輸你"大笛，松雲廬後方的唐竹粗管，扳輸也要認真做好！採用竹材自然曲線當主軸，歸合兩度共鳴，Gary吹印度笛很在行，趁他在台期間讓他試試，新作六孔為bE

圖片附件: bE0.jpg (2013-11-24 10:57, 29.13 K)

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文松
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昨天在松雲廬讓Gary試吹bE的Bansuri笛，結果令他驚艷，音律彷彿他所吹過的古管，
音色也很古樸，正是Bansuri要的音色，他示範了印度八度間有22音階，
極小音階刻度間卻可以與他的pad所播放古樂多重複音結合相和，
他也談起他曾在印度與已過世老輩音樂家學習，不過現在老輩凋零，
已經受西化而沒落消失

圖片附件: sw25.jpg (2013-11-27 21:46, 70.1 K)

圖片附件: sw26.jpg (2013-11-27 21:46, 74.43 K)

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2013-11-27 21:42

#8

汨羅
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本人只有2年吹簫經驗而已，在以前並沒有吹過笛子的，但都知道中國笛與世界上其他吹管樂器不同之處，就是它開出了膜孔貼上薄薄的笛膜，使其表現力更豐富生動......而二胡，三弦都蒙有蛇皮，使之具有獨特音色......

因此好奇一問，笛子的膜孔貼上蛇皮會如何？是會吹不響的？還是會吹響，但音色和貼上膠布差別不大的？或是其他可能性？

而當笛子改用蛇皮為膜，那麼原來膜孔是否可以改為更大一點？或是改變形狀，如六角形，八角形，拉長橢圓形......

在膜孔數方面，是否可以由原來一個，改為上一個，下一個？或是正面一個，背面一個？

本身沒有基礎樂理聲學等知識，所以向大家請教一下......

[ 本帖最後由汨羅於 2017-4-9 12:35 編輯 ]

2017-4-9 12:24

#9