民間活動介紹

民間藝人紀錄 活動剪影 奉天宮文化祭

   

龍山洞   林口竹林寺 八里水興公

青年公園 三重大同公園

舊庄山  桃園文昌公園

羅東公園  南管館閣活動

龍山洞

龍山洞位於松山福德街奉天宮(天公廟)的後山,民間藝人的聚集不知始於何時,筆者自從民國八十四年左右,經朋友介紹而參予該處對民間音樂的學習, 在龍山洞的音樂活動範圍包含台灣的傳統音樂與歌仔調,南北管戲曲音樂都有。

龍山洞有個自然洞穴,有廟居於洞中,活動都在洞旁涼亭,約從清晨七點起就有樂友前來,一直玩到近中午才散去,盛況時期約有二三十名樂友參予,樂友多半老一輩退休藝人,或業餘玩樂者,唱者多半是中年女性。

有一段時間龍山洞還在夜間開設北管課程,由老一輩北管老師教席北管唱曲及吹場鑼鼓。

筆者眼見著老一輩的藝人逐漸在凋零中,每年都遞減參予人數,每每聽到樂友離開的消息都令人惋惜與感慨萬千;部分熟悉的樂友會組成自發性團隊參予悼祭演出,在這樣的場合才發現歌者的潛力,參予伴奏中的筆者感動得熱淚盈框,或該說這樣的忘機之情令人深刻感動吧!

筆者在龍山洞的學習與玩樂約在民國八十七年而停止,一方面是樂友所剩無幾,一方面是筆者忙於南管領域的學習與活動,因此就減少了到龍山洞的清晨活動,因此龍山洞的活動逐漸沒有樂友前往,昔日的龍山洞悠揚樂聲只成記憶....

近期以來,龍山洞還留有幾位年老藝人,興致不減當年,經常邀約到山下土地公廟盡興一番,最近加入了一位新秀,是位中年婦人”阿真”與洪瑞珍學過月琴,對歌調特別熱衷,還在努力學習之中。彭老伯伯年紀雖高,唱起歌來,還表演姿體動作,其神韻特別有風味,還有宜蘭的和阿通老先生,日據時代就學歌子,其唱韻真是一流,曾經參予宜蘭文化中心錄製老歌仔調,專演旦角,高八度的嗓音,真是令人佩服。來自鼻頭角的王金維老先生是北管西皮專家,年近八十,看來六十餘歲模樣,專攻頭手絃,唱者阿珠拜他為師,經常接送王老先生。

目前(四月底起)已經固定活動型態,每週二五清晨7:30-9:00,聚會唱奏。

 

林口竹林寺

竹林寺的左側樹蔭處每到初一十五或是星期假日,也是樂友們聚集的地方,來自四處的同好聚集在此交流,因此也有固定的傳統樂器商人(阿忠)在那擺起樂器攤,也有樂友自製的樂器偶而在那裡販賣。

竹林寺的活動早上時間是自由節目,有唱南管,有唱北管,有唱歌仔戲,也有合奏八音譜,唱曲者有八十高齡的老先生,也有年輕女性。下午時段則固定會演一齣歌仔戲,早期廟方有提供午餐給樂友方便連續表演,民國89年改建開始就被迫離開原有地方,樂友們聚集人數少了,廟方也停止午餐供應,好像已經不歡迎樂友在那裡表演了。很可惜廟方不珍惜台灣傳統音樂文化的傳承與宣揚,樂友們自動聚集演奏對寺廟應該是很好的文化資源,應該規劃一個區域提供表演與觀賞才是。

台北青年公園

 

青年公園中有各種活動,傳統音樂中有北管,有歌仔戲。歌仔戲的活動最為固定與頻繁,每天上午在特定的舞台上表演,以老人會為組織,每天有自由唱歌仔調,還有表演一場歌仔戲(約在上午10:30起),經常會有來自全省的樂友聚集,也曾有"車鼓弄"等民俗表演。青年公園有一群懷舊的阿公阿嬤,是最忠實的觀眾,也經常賞賜紅包給演唱者。

據說青年公園的戲曲舞台是由辛晚教教授建議市政府興建,辛老師很熱愛傳統音樂戲曲,關心本土音樂傳承,乃建議興建,為樂友們所稱頌。

青年公園除了台上的表演,外圍樹蔭下也會聚集樂友們在合奏。這樣的場合可以充分以樂會友,並彼此交流技藝。

 

八里水興公

 

 

        八里觀海大道旁,近十三行博物館附近﹔水興公廟是個隨著八里人潮而新興樂友聚集的地方,廟方熱誠歡迎與招待,這裡的聚會玩樂,越來越興盛之勢。一方面遊客聚集,可以欣賞古樸的傳統樂與歌調。這裡的樂友多數來自淡水與八里蘆洲等地,每到假日,從早到晚樂聲不斷,筆者也應邀前往數次,遊興熱烈,令人陶醉。

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