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折柳――回家過年！
(這條文章已經被閱讀了 4438 次) 時間：2006年01月16日 15:57:19 來源：梅溪
這篇折柳，不是催促老師，反而覺得它堪比老師的＜梧桐月＞。
“今夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。一枝柳，念親恩，寸寸柳，寸寸柔情。故園的那片土地，留有兒時的樂趣和成長的痕迹，土地雖貧瘠卻是勵志之根源。好男兒志在四方，本以爲早將它抛之腦後，誰想有時也會不打招呼的悄然入夢。原來唐時先輩早已用柳枝寄情，讀來不免讓人髮思古之幽情。
現在讓人按捺不住的興奮是。。。春節。。。我要回家過年。。。年！！！
| 梅溪 |
發表於： 2006年01月16日 16:00:42
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僅修改幾處錯別字，此文讀後心有戚戚焉。。。這篇文章源自：
http://ruya28.2008red.com/article.php?workid=9259&articleid=115486
折柳
作者：arcter
唐代诗人王昌龄的《闺怨》是一首饶有情趣、颇耐寻思的小诗：‘闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。“诗中少妇不仅韶华正茂，风姿绰约，而且志趣非凡，抱负不俗。在盛唐那个“它W只向马上取，真是英雄一丈夫”的繁榮年代，她没有陶醉于花前月下的缠绵缱卷，也没有沉湎于卿卿我我的柔情密意，而是宁愿独守空房，慨然鼓励丈夫离家己，从军远征。
到遥远的边关去建孕�业，大而言之是忠君报国，小而言之显亲荣名。这份高昂的热情，这种豪迈的精神，实属难得。千载之下，我们也要向她投以敬佩的目光。然而，在那个阳光明媚、惠风和畅的春日，她精心打扮一番以后，款步登上了敞亮华丽的楼台，天朗气清，她的心情格外舒畅。可是当她凭栏眺望，远处地头道胖那青青的柳色映入她是眼帘时，她顿时感到腿软气短，怅然若失，心里涌起如烟如雾的悔恨。她悔恨当年的劝夫远征，悔恨自己的虚度年华。年年岁岁柳相似，岁岁年年人不同。美丽的生命悄然流逝，未知的它W获又何益。那青青的柳色，潜入了她的心底，拨动了尘封的心弦，弹奏出幽凄悲苦的音调，至今亦令人动容。 这就是唐代的杨柳。
唐代，是中国古代历史上最为辉煌的一个朝代。正是在唐代，青青的柳色，依依的柳枝，是春天最为深情的风景。白居易形容道：“依依窈窈复青青，勾引春风无限情。“柳枝春风舞，行人相思浓。杨柳，成了情感的载体；柳色，成了心灵的寄托。所以，在唐代，折柳送别就成了广为流行的风尚。亲朋分手，故人远行，情人离别，都不约而同地折柳相赠，互道珍重。此时此际，杨柳已经不复是简单的植物学意义上的杨柳了。它是情感的慰籍，它是生命的关怀，它是思恋的象征。刘禹锡写道：”长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。“唐代的人们寄情于柳，唐代的诗人们更是深情于柳。因而，在诗人们的笔下，普通的杨柳就具有了灵性和体温，具有了感觉和情愫。它懂得“悲莫悲兮出别离”，它知晓“黯然消魂者，唯别而已矣。”对于情浓而重情的人们来说，离别乃是人生最为痛苦的一件事，而唐人恰恰是激情。饱满而格外珍惜情谊的。可是离别又是难免的，为了它W，为了前?#36873;择了杨柳，这极为平凡的柳，这随遇而安的柳，这生命力极强的柳，这水边地头道旁山坡到处都蓬勃生长的杨柳。于是，哪个难解的矛盾就被举重若轻地解决了。天涯何处不见柳？柳在情谊在，柳在思念在，柳在故人在。长相思，柳为证。年年柳色青，相思永不减。于是，那简单的柳变得丰盈了，那质朴的柳变得绮丽了，那植物的柳变得通人性了，折柳送别，唐人的这个选择真是可圈可点，粗看似乎平淡无奇、微不足道，但仔细想来又是那样潇洒脱俗，妙不可言。
作为一种树，杨柳其实是很平常的，甚至是很卑微的。它既不能开出名花结出佳果，也不能散发出迷人的芳香；其材质也颇疏松，不堪大用。但唐人并没有因此而嫌弃它，反而将它视为珍贵情感的美丽象征与忠实寄托。这或许就是唐人的胸襟与气度，也是大唐气象的一种折射。唐人有他们独具一格的价值尺度，也有他们与众不同的审美眼光。在他们看来，物之贵贱已不重要，重要的是人生中那份真挚长存的情谊。所以，离别愁绪思悠悠，总把杨柳来托付。所以，初唐四杰之一的卢照邻才会写“攀折柳将寄，军中书信稀；”曾经贵为宰相的张九龄才会写“纤纤折杨柳，特此寄情人。”再说王昌龄诗中是那位少妇吧，她在无意之间望见了远处的青青柳色柔柔柳枝。于是，原本不识愁滋味的她蓦然变得愁肠百结，悔恨不已。为什丑H因为柳色滋润萌发了她冬眠的情感。杨柳促成了她对青春与爱情的新鲜感悟。相思之苦，别离之愁，流年似水，韶光易逝。所有这些沉甸甸的内容，就在那“忽见陌头杨柳色”之际，她都有了痛切的体验。也许，她会忽然追忆当年折柳送夫的惜别情景；也许，对远在异乡的丈夫的忧思惦念会使她衣带渐宽人憔悴；也许，她会在心里默默地祈求丈夫早日归来，即使它W无成，终身布衣。但有一点是可以肯定的，那就是杨柳丰富了她的心灵世界，增强了她 感情的浓度，使得她发现了生命中的别一种美丽。尽管这是一种忧伤的美，缠绵的美。
熟悉唐诗的人，对“旗亭画壁”这个佳话一定不会感到陌生。王之焕，王昌龄，高适，都是唐代诗人中的高手。他们的诗歌在当时就被歌伎乐人广为传唱，影响很大。
一日，他们三位一块到旗亭（即酒楼）饮酒，恰酗ㄙq丧，他指着歌伎中最年轻漂亮的那一位说：等到这一位唱时，准唱我的诗。不然，我就甘败下风。果然，那位绝色的歌伎所唱的就是王之焕的《凉洲词》。王之焕也就因此而成了这个故事的胜利者。《凉洲词》固然是传世佳作，而其中最为感人的恐怕还是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”还是杨柳！诗中所蕴涵的千古怅怨之情，依然是因杨柳而生。在那黄河的上游，在那遥远的荒山孤城，长年戎守边关的将士们远离故土亲人，他们念乡怀土的愁思该是何等的沉重呢。他们怅望远方，可是故乡渺不可见，于是他们渴望能看见青青的杨柳，只有杨柳才能抚慰他们凄怅的心灵，只有杨柳才能温暖他们流泪的双眼。然而，在那荒凉的孤城，他们见不到杨柳，见不到那在故乡到处都有的青青杨柳。他们的一腔情思满怀愁绪无处托付。他们能不悲怅不怨恨吗？见不到杨柳，他们心里就是空空荡荡的。而这种虚空，就是生命难以承受的轻啊！
这还是唐代的杨柳。
在唐代，杨柳，其实就是缠绵悱恻，荡气回肠的生命恋歌。 |
 頂部
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| 梅溪 |
發表於： 2006年01月16日 16:12:18
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| 折枝寄鄉愁： |
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| 梅溪 |
發表於： 2006年01月16日 16:38:57
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I 服了YOU！
二樓的衝碼，編輯了半天，還是沒有結果，兀的不氣煞人也麽個!(仿古人郁悶之語)
一日， 他们三位一块到旗亭（即酒楼）饮酒，恰 逢 有 歌 伎 在 唱 诗 劝 酒 。 他 们 就 暗 中 打 赌 ，看 歌 伎 们 唱 谁 的 诗 多。高 适 的 诗 唱 过 了，王 昌 龄 的 诗 也 唱 过 了，而 且 不 止 一 首。二 人 甚 为 得 意。 乐 滋 滋 地 在 墙 壁 上 画 上 记 號。 王 之 焕 被 冷 落 在 一 边。但 他 并 不 沮 丧， 他指着歌伎中最年轻漂亮的那一位说：等到这一位唱时，准唱我的诗。不然，我就甘败下风。果然，那位绝色的歌伎所唱的就是王之焕的《凉洲词》。王之焕也就因此而成了这个故事的胜利者。《凉洲词》固然是传世佳作，而其中最为感人的恐怕还是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”还是杨柳！诗中所蕴涵的千古怅怨之情，依然是因杨柳而生。在那黄河的上游，在那遥远的荒山孤城，长年戎守边关的将士们远离故土亲人，他们念乡怀土的愁思该是何等的沉重呢。他们怅望远方，可是故乡渺不可见，于是他们渴望能看见青青的杨柳，只有杨柳才能抚慰他们凄怅的心灵，只有杨柳才能温暖他们流泪的双眼。然而，在那荒凉的孤城，他们见不到杨柳，见不到那在故乡到处都有的青青杨柳。他们的一腔情思满怀愁绪无处托付。他们能不悲怅不怨恨吗？见不到杨柳，他们心里就是空空荡荡的。而这种虚空，就是生命难以承受的轻啊！ |
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| 菲騛 |
發表於： 2006年01月16日 22:07:46
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"衝碼，編輯了半天，還是沒有結果"
我的經驗:寫個一~二十餘字就按空白鍵/或想到就按空白鍵,若沒轍改用"意同他字"取代. |
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| 殊生居士 |
發表於： 2006年01月17日 09:49:21
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最是喜歡老家三合院屋後的叢竹及附近溪旁的垂柳。
喜歡「風來疏竹、風去而竹不留聲」的清靜自在
喜歡「風吹柳動、而柳不折」的隨順圓融
現代忙碌社會，人們早已失去了耐性，優閒幾乎已成奢侈品，看到遍地的落葉只有觸動人們內心的煩躁、不安，卻引發不了掃落葉的幽情。最後這些修竹、垂柳終究難逃被砍的命運，我雖憐惜卻無力挽救。 
衝碼情形，可點選左測預覽/是/發表，進入預覽，有衝碼處用空白鍵修正，然後再度預覽，直到預覽畫面完全正確後，再發表。我試過很順心如意喔！  |
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