『廖錦棟的簫古調世界』 - 古典禮儀啓蒙教育--《弟子規》

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　廖錦棟的簫古調世界

古典禮儀啓蒙教育--《弟子規》

主題：古典禮儀啓蒙教育--《弟子規》
複製帖子	-=-=-=-=-=> 漱石 <br> <br> <br> <br> <br>級別: 俠客 <br>來自: 河南省 <br>總發帖數: 26 篇 <br>註冊日期: 2005/03/24 <br> <br> 訊息　查看　搜索　好友 msn　郵件複製　引用　回覆 <br> <br>-------------------------------------------------------------------------------- <br> 〈信〉原文： <br>凡出言信爲先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧 <br>奸巧語穢汙詞市井氣切戒之 <br>見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯 <br>凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關己莫閑管 <br>見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警 <br>唯德學唯才藝不如人當自礪若衣服若飲食不如人勿生戚 <br>聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親 <br>無心非名爲錯有心非名爲惡過能改歸於無倘掩飾增一辜 <br>解說： <br>凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?話說得多不如說的少 <br>，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，髒不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。 <br>還未看到事情的真相 <br>，不輕易發表意見，對於事情瞭解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐說話要穩重而且舒暢 <br>，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閒事。 <br>看見他人的優點行爲 <br>，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不 <br>做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。 <br>看見他人犯了罪惡的時候，心裏先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。 <br>當道德學問和才藝不如他人時，應該自我督促努力趕上，至於穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、鬱悶。 <br>聽見 <br>別人說我的過錯就生氣，稱讚我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱讚我先自我反省，生怕自己沒有這些優點 <br>，只是空有虛名；當聽到別人批評我的過錯時，心裏卻歡喜接受，那麽正直誠實的人就越喜歡和我們親近。 <br>不是有心故意做錯的 <br>，稱爲過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇於改正就會越改越少，漸歸於無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過 <br>了。 <br> <br>-------------------------------------------------------------------------------- <br>〈泛愛衆〉原文： <br>凡是人皆須愛天同覆地同載 <br>行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大 <br>己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新 <br>人不閑勿事攪人不安勿話擾 <br>人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉 <br>揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規道兩虧 <br>凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已 <br>恩欲報怨欲忘報怨短報恩長 <br>待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言 <br>解說： <br>對於大衆有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不爲名利毫無虛假 <br>。正是“天同覆，地同載”的大同境界。 <br>泛愛衆的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大衆 <br>，我們若處處學著仁厚待人，在德行上改過修養，守住人的品格，並深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大衆的事業。 <br>品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，並不是論外貌是否出衆；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，並不是只會發表言論。 <br>自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加讚美肯定，不要因爲嫉妒而貶低別人。 <br>對富有的人態度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現出驕傲自大的樣子，不厭惡 <br>不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至聖先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態妨礙他人 <br>，更要愛好禮節，恭敬大衆。貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節充實各項才能，發揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。 <br> <br>他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不 <br>再用閒言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。 <br>讚美別人的善行，就等於是自己行善，因爲對方知道了，就會更加勉勵行善 <br>；宣揚別人的過惡，就等於自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規勸，相方都會在品行上留下缺陷 <br>。 <br>和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊。或者，財物只與他人應該慷慨多 <br>佈施；取用別人的財物就應少取一些；有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。 <br>他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨 <br>，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和僕人，本身行爲要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了 <br>。權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以爲然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。 <br>雖然現在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關係仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛衆 <br>，多爲大衆著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會. -=-=-=-=-=>

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