頭銜: 版主
級別: 聖騎士
來自: 保密
總發帖數: 102 篇
註冊日期: 2005/10/18
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漱石
級別: 俠客
來自: 河南省
總發帖數: 26 篇
註冊日期: 2005/03/24
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〈信〉原文：
凡出言 信爲先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢汙詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警
唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名爲錯 有心非 名爲惡 過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜
解說：
凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?話說得多不如說的少
，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，髒不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相
，不輕易發表意見，對於事情瞭解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐說話要穩重而且舒暢
，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閒事。
看見他人的優點行爲
，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不
做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候 ，心裏先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當道德學問和才藝不如他人時 ，應該自我督促努力趕上，至於穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、鬱悶。
聽見
別人說我的過錯就生氣，稱讚我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱讚我先自我反省，生怕自己沒有這些優點
，只是空有虛名；當聽到別人批評我的過錯時，心裏卻歡喜接受，那麽正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的
，稱爲過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇於改正就會越改越少，漸歸於無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過
了。
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〈泛愛衆〉原文：
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言
解說：
對於大衆有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不爲名利毫無虛假
。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
泛愛衆的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大衆
，我們若處處學著仁厚待人，在德行上改過修養，守住人的品格，並深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大衆的事業。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，並不是論外貌是否出衆 ；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，並不是只會發表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加讚美肯定 ，不要因爲嫉妒而貶低別人。
對富有的人態度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現出驕傲自大的樣子，不厭惡
不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至聖先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態妨礙他人
，更要愛好禮節，恭敬大衆。貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節充實各項才能，發揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不
再用閒言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
讚美別人的善行，就等於是自己行善，因爲對方知道了，就會更加勉勵行善
；宣揚別人的過惡，就等於自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規勸，相方都會在品行上留下缺陷
。
和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊。或者，財物只與他人應該慷慨多
佈施；取用別人的財物就應少取一些；有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。
他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨
，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和僕人，本身行爲要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了
。權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以爲然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關係仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛衆
，多爲大衆著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會.
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廖錦棟的簫古調世界
古典禮儀啓蒙教育--《弟子規》
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2005年10月23日 13:16:53 
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