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廖錦棟的簫古調世界
操絃弄管
簡約質僕的南音
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:簡約質僕的南音
鳳蝶
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南音樂者情緒應內斂真實 , 運用過多花式花巧技藝反傷質樸,易流於匠氣, 其實南蕭應是最自然不過的樂器, 花式聲腔過多更顯造作 , 我認為這或許是法國人獨鍾南音,禮遇南聲社的原因。
台灣北部南簫引進過多大陸文革後的南樂詮釋風格,尤其是漢唐和江之翠的展演風格,常看不到早期祥石永欽勝滿素霞老師的風格,我覺得具有文人雅樂特質的南管是跟巴哈的無伴奏大提琴一樣,具有極真誠乾淨的聲響,不是在曲式中刻意營造的喜與悲,南簫的聲響雋永,應像寒冬時清淨空靈的蒼穹般乾淨理性才對,何來諸多氾濫的浮情,更何況瓡正統管蕭,讓一般流俗情愛情詞流瀉在脫俗竹簫管壁之間,我認為是種褻瀆,連我唸國中的女兒都不允許我如此做,我甚至懷疑作古的許常惠蔡勝滿老師或者會跳出來抗議
中南部的本土南管人辛苦奮戰 , 死守質樸自然的的聲韻,南音本質儘管還是獲得青睞,但如此包裝過度被商業行銷的四大譜,是教人感傷的,精湛的簫藝,如果讓人只覺在弄簫 ,多刻意,少質樸缺真誠,不覺教我慨嘆 , 真正的南音何在?
您的網站跟您的簫一樣做得很用心,但我認為網站可以周延繁複 ,南音卻應質樸簡約 ,才算直掌唐宋大曲精神, 否則流於明清流風 ,那就可惜。
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2006年10月30日 11:47:47
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文松
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南管有其質樸之美,卻也不能五音不全,音準都不協調,簡單得單調呆版,一再強調內斂真實,反而不真實!南管總是需要很多的解釋,什麼來歷,以前...我認為它的延續,需要的是欣賞人口.如何讓人接受是值得深思的問題.
在舞台上呈現的藝術與美感為先,我不以為漢唐江之翠的路線不妥,萃取傳精華,再創新呈現風格與藝術價值,他們頗獲國際欣賞肯定,甚至跨國合作演出,這樣的創舉,在傳統南管人中認為不傳統,失去了質樸內斂,但他們卻創造了票房.返倒是堅持傳統的館閣活動,還是自家人辦,自家人玩,自得其樂,沒有多少欣賞人口.
說這些話,我不是否定傳統的不好,我其實熱愛館閣活動或休閒式的陶醉南管,但我不會鄙視那些在舞台創作上努力耕耘的人,文化是隨著時代不斷在演進的,今日的創新也是來日的古典.我比較無法接受的是南管人的固執,類似一把簫是否十目九節合規格,比音準更重要,這樣的堅持,從音樂的基本角度來看,其實是固執,多少人注意到琵琶與簫的音律有多少個音是不協調的?
網路上很少人論南管,看到鳳蝶絃友的這番話,也提出我的粗淺看法,不是愛抬槓!:)
千奇時尚不動心
獨愛閒情呵竹吟
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2006年10月30日 22:25:16
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鳳蝶
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自然簡約即為質樸 真實流露何須強調 強調就是矯情
與您談質樸早已跳脫音準問題 談的是音樂的風度與氣質
我寫了一大篇文章上傳不成 今日倦了 不再多言
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2006年11月01日 00:29:22
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文松
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南管的簡約質樸是其特質沒錯!
不過自古"嬌簫飽曲",簫是南樂之魂,在簡單的與舒緩音符中呈現線條之美
一個長音都有起承轉合,這在古指譜抄本中即有記載."初如流水,腰如懸絲...
圓而能急,密而且長,音如連珠,連勢倒滾..."
簫法中"引腔伴字",或器樂曲中潤飾靈活展現即興的旋律之美,
也是先輩簫師所為人推崇;如今的南管簫者,多以簡約為藉口,卻有怠惰之實,
不勤練基礎,只跟著琶譜吹單調的骨幹音,或長音無法做出書法般的流線之美,
唯獨以水管般筆直呆滯,諸如此類現象,不勝枚舉,卻強調南管簡約之質,
這類情形個人認為偏見矣!亦無法被當今聽眾所認同.
此論壇有些缺點,早已當作資料區,請移架新論壇,發言更方便!
請參考論壇公告.
千奇時尚不動心
獨愛閒情呵竹吟
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2006年11月01日 06:53:25
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文松
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趁此話題我再談一點南管簫的失落簫法:
1入士與正士的混雜
很多人搞不清楚什麼是入士,很多簫入士也吹不出來或音不準.
2歸巢工與高工混雜
要找到一把歸巢工音是準的,幾乎是少之又少,歸巢工已經失落了?
3暗一,獨X等五度泛音
四時景中夏樂章-畫眉上架段落,全段要吹暗一獨X,當今我還沒有聽到有人以這樣的古法吹.
其音色是很特別的!
要勤練這些基礎,除了對南管的熱愛以外還相當用心深入,簫的各音階音準也沒與琶完全吻合的問
題都多半被忽略了,何談藝術?我認為這是當今南管還有很大的改善空間!
千奇時尚不動心
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2006年11月01日 08:30:10
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1上片篇措詞用字 多所謬誤請予刪除
2歸巢事 下次再議
3已請示素霞師 金爐寶可與網友共享
您的簫藝以技巧見長,您非樂匠,何以談的盡是音準與工法及長音身段,票房南管缺的不是身段與轉合,仍是南管風度,那是旋律詮釋, 音樂表情與款款真實, 無須揣磨古譜精義的。
或者可說您仍不懂我所言何物, 直接說了算,差可比擬的是:質樸南管近似宋瓷,清麗淡雅,氣質出眾; 票房南管則是盛清粉彩,多了砝琅嬌彩,除了嘩眾之外,還能取寵,若 較諸書法則質樸南管一如顏卿真跡,雍容大度,落落大方; 票房南管則是趙孟手筆,嬌甜帶膩,不耐玩味。 這也許是我聽質樸南音千百回仍覺不足, 聽票房南管一曲未盡便嫌太多的原因,其實 這是台灣傳統南音愛好者共同的心聲,台灣票房南管者習慣取笑他人技藝不精,音律不準, 台灣南管界卻對票房南管加入明清國樂曲風及濃濃的陸風不以為然,甚或一笑置之,不予置評, 雙方各執偏鋒,沒有交集, 彼此都得忍受對方的無禮
您的簫藝精湛是位可敬的高手,您的問題不在技巧與音準,而在南音氣質的詮釋, 我不禁要問 ,何以貴屬的四時尾曲琵琶劈啪,近似月琴,您竟能終曲忍受,弄蕭盡興, 這不是氣質問題 是什?
聽素霞師四時尾曲琶音鏗鏘 ,鴻明師的弄指個個晶亮,南管的質樸真意在此,嗯 論簫,建議您聽聽南聲社永欽師為小月伴曲的清冽風格 至於大譜簫指那就更是精彩絕倫不在話下 ,南音領域 眾裡尋他 仍是永欽師隱師的簫作為絕品 陸腔造作 非我最愛殊難恭維。
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2006年11月01日 15:58:14
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謝謝指教!
我覺得你有你的審美觀,不予置評,這樣討論沒有焦集,
只能表示尊重!謝謝!
千奇時尚不動心
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2006年11月01日 23:44:57
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新網無法上 簡述技術藝術之論
1缺技術無法稱藝術 也許是不爭的事實 可悲的是 練就一身技術 掌握不到**神韻 氣質又渾然無所覺者 我一再誇對手技藝高超 但從不誇對方氣質出眾 此其一
2依命題詮釋與或不受命題牽制隨想表現是論談藝術的重點 本人並未偏離主題 可以參讀美學原理等藝術精論
3早知歸巢工吹法 又故意請教他人 再任意批評 不存藝術本心 缺乏質樸心路
4我是玩家 可以輕鬆談藝術 評論專家表現 比較各家異同 為的是行家藝術精進
我練簫無須嚴肅講工法 只掌握師長心傳的**神韻慢慢求進步 但即使工法完全精確 缺乏藝術生命 **氣質盡失 突有高超技術不也枉然
5真藝術是 繪畫耐看 音樂耐聽 館隔**和票房**都得聽聽對方聲音 好好反思做好調整 不是一味在工法 音準細究 或是引進其它樂種的風格 然後說自己的最精確 注意了嗎 很多學西樂的何以可以接受 館隔** 老館閣之間也是比此接受的 大家都是耳聰目明的 細究工法精學學精 專談音準 論技術就怕因小失大 明明失了魂魄 又奢談**血脈
6南戲也有技術藝術之分 主如果主題限定如此嚴格 也就無須談藝術了 無趣
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2006年11月21日 00:36:11
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千奇時尚不動心
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2006年11月21日 10:33:45
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