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廖錦棟的簫古調世界
清簫吟情
學簫結緣,練簫修心,品簫入境
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:學簫結緣,練簫修心,品簫入境
老慚
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李儒兄弟:
1.不要急,還有下文。
2.笛簫因竹材不同,內徑曲線也變化萬千,但萬變不離其宗......
後文我還要說。
3.頻譜儀,一個十多萬元耶,我非專業,怎麼買得起?
4.此路不通,還有他法。
呵呵。不急,不急。
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2005年12月31日 15:34:38
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老慚
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談製簫(二)
學製簫,先要具備一些基本概念:
一、 溫度、竹材乾濕度會影響音準,這二項變數要先控制。前者可採常溫作業,後者可用電窯爐定時定溫燒烤來解決。
二、 氣柱發音原理,內徑大小、音孔位置、音孔大小與發音頻率間的變化。在調整音準時,這些概念非常重要,不可錯亂。而其間三項變數,要先確定二項,來找出第三項的正確數据,再一步一步的推定。
三、 開口率與適當管長。這裡面有兩層問題,一是內徑大小與適當管長,一是內徑大小、吹口大小、音孔大小的配置,皆不可草率為之。
四、 吹口原理(見上文),出音原理(平滑易出音、彎曲不易出音、管壁厚度對出音的影響、增加出音靈敏度等等)。
有了這些概念,才能在製簫過程中,順利解決問題。
開口率與適當管長,姣僱o大師在其著作中列出了數据。音孔位置也有約數比率,這些都可參考。最重要的是氣柱發音原理,每開一個音孔,每磨補一處內徑,都會牽動氣柱震頻,如何掌握這些變動,是達到音準的重要關鍵。
未通悟的學簫人,常被境轉,外面的狀況一再改變,就被轉暈了頭,找不到明確的方向。聰明的學簫人,則會控制外境變數,在變數中找出規則,知道如何應付變數。聰明的懶惰人,境由我轉,造出符合自我條件的材料來制簫,那些變數早在實驗中解決了。不知道你想作那種學簫人?我是很偷懶的。哈哈。(待續)
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2005年12月31日 15:36:15
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老慚
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讀帖與音在弦外
英文說between the line,要你在字裡行間去找真義。
讀報紙,要看到新聞幕後的事實,這才算看懂了新聞。
下愚讀帖,看字面似懂非懂。上愚讀帖,只看文字就以為自得。下智讀帖,明白寫帖人心意。上智讀帖,能夠舉一反三,推想出比寫帖人更高明的東西。所以,孔子才會讚嘆顏回的才智。
我讀他人帖,有時扮愚者,有時扮智者。扮愚能討喜,扮智要知彼,常要有人外有人、天外有天之想。在對談間,能知彼此心境與心意,那是最好不過。所以,有弦外之音之說。
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2005年12月31日 15:40:43
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玄意
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呵呵,老惭前辈这么一路谈下来,可以出个宋明人那样的小品、语录了,您先慢慢写,写完了我来整理:)
玄而不玄,厚朴平淡。
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2006年01月01日 10:49:35
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老慚
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醒膜與潤簫
吹笛的人都知道要醒膜,
吹簫的人知道潤簫嗎?
簫,在何種狀況下最好吹?就是潤了以後。
但是,潤了又不能太過,太過又會影響音準。
初期吹簫,我未在意潤簫,只知愈吹愈順。
有一次,我修磨吹口,洗淨了再吹,音色忽然變好,……
…………這才想到潤簫。
你也可以試試,把簫先沖一下水,甩去餘水擦乾外部,再吹吹看。
感覺會不會有所不同?
潤簫,進一步,我想到抹油。用食用油(芝麻油)抹在簫內徑,再吹吹看。
有人說到簫會裂,抹油也許可以防止簫裂。
抹油,潤簫,可以增加竹纖維的張力。抹油效果較長久。
抹油,我還在實驗階段,先提出來供簫友參考。
抹油之後,用紙磨光內徑與音孔(符合出音原理),是下一個動作。
呵呵。
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2006年01月02日 11:43:30
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談製簫(三)
台灣製簫水平,在文松老師開發下,已有新的發現。大陸研製簫笛,拜網路之賜,也引進許多新觀念,這是可喜的現象。有人努力,就會有成果。
文松的新發現有兩點:一、高低音的起震點,可以在同一點位。二、在共鳴角度的配合下,可以使泛音列同時出音,達到淺疊、深疊共鳴的效果。
文松從事視訊音響工作,用科學儀器來檢驗聲音,長期累積才有這些成果,他提出張力、聲壓、濃淡、動態範圍………..把看不見的聲音具體形像化,也是十分難得。
關於他的兩項發現,我要說明一下。
文松說:最精確的八度音準,是指可以共鳴的入氣角,重疊兩個八度聲波以上的共鳴。目前科班教育因為簫的性能關係,指導學生吹高音收上唇(下唇略推出),吹低音上唇突出並鬆口風。這樣的簫,其實是低八度高於第二八度的適應吹法。理想的簫,高低八度變化,不需要改變入氣角度,可以維持一致的開口率,只要氣門調節大與小,是氣流變化緩與急,就可以變化精準高低八度。或緩急氣流兼具的共鳴吹法。
這種----高低音的起震點,可以在同一點位----的說法,要改寫我的吹口原理(邊稜斜面即氣柱震動的發音起始區,高音在上緣,低音在下緣),也要扭轉一些教學觀念。
其次,談到淺疊深疊共鳴。文松說:多泛音諧波出現等幅齊出(唯儀器可鑑),每個音孔在同一口風下能均勻共鳴。又說:共鳴角度是指簫管吹出聲,將多重泛音重疊出現的角度,此角度因簫的設計而有所不同,理想是各音孔有一致的共鳴角度。
單音共鳴與泛音共鳴,是不同的。多數簫只有單音共鳴或幾個音孔的泛音共鳴,日本尺八和西洋長笛有淺疊的泛音共鳴,唯深疊共鳴是文松也能達到的新發現。
文松的兩項發現,我將它歸納為---出音原理。簫的調修音準,是根据---氣柱震動原理---來修理的。簫的好吹與否、音色音量、共鳴,則是根据---出音原理---來改善的。(待續)
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2006年01月02日 11:44:26
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李儒
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深叠共鸣大约是控制几个谐音不在同一时间发出,倘若严格在同一时间发出,便只有一个音,而听不到水声,也没有雾声。谐音不在同一时间发出是可以做到的。也就是不止一个音孔发音,有几个音孔发音。因为音孔距离不同,不同频率的音可以稍微错过一点点时间延迟发音。不知道我的推想是否正确?
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2006年01月03日 02:21:21
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逍遙竹郎
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李儒
在
2006年01月03日 02:21:21
說道:
深叠共鸣大约是控制几个谐音不在同一时间发出,倘若严格在同一时间发出,便只有一个音,而听不到水声,也没有雾声。谐音不在同一时间发出是可以做到的。也就是不止一个音孔发音,有几个音孔发音。因为音孔距离不同,不同频率的音可以稍微错过一点点时间延迟发音。不知道我的推想是否正确?
我感覺這種解釋不對,因只有一個孔諧音也會出來,也能有很多諧音。水声雾声是在口風角度變化。
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2006年01月03日 09:38:10
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文松
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竹郎兄說的是我原意沒錯!
我將簫之共鳴界定為多聲波同時出聲,與以一般人所說的共鳴是指材料諧振現象不同.
我將物理現象的多諧波同時出聲(每一音孔都可以多重聲)為共鳴
材料諧振為通透度
用以區別製作的嚴謹控管(後天)與材料(先天)係數,也可以比喻為先天與後天
"水聲"是指第二八度以上的中高音區,簫音含有更高頻諧波
"霧聲"是指第一八度音,每個音孔都有多重諧波簫聲
"純聲"是指吹奏時控制共鳴諧波減少或消失的單聲波為主簫聲.
千奇時尚不動心
獨愛閒情呵竹吟
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2006年01月03日 10:06:21
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老慚
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李儒兄弟:
文松老師發現的理論,令人驚嘆。
1.吹口的高音和低音起震點,可以在同一點位。俞大師則有--高音仰吹--低音俯吹---的說法。
2.同音孔可出泛音諧聲共鳴音,聽得出來,看儀表更明白。
你說泛日諧音的出音時間不同,文松說是同時,由儀表也可看出。
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2006年01月03日 10:18:58
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