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人間簫話
(這條文章已經被閱讀了 4418 次) 時間：2006年05月12日 15:04:29 來源：殊生居士
王國維先生在《人間詞話》一書中寫道：
詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。
入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。
入乎其內，故有生气；出乎其外，故有高致。
我觀吹簫，感覺有類似的體會，好像吹者一樣要能入乎其內，又要出乎其外。
入乎其內，故能吹之；出乎其外，故能調之。
入乎其內，故有至情。出乎其外，故有中節。
| 文松 |
發表於： 2006年05月12日 17:04:45
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殊生兄有此一悟,妙哉!
入其內或出其外的拿捏正是簫藝展現的精髓! |
 頂部
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| 殊生居士 |
發表於： 2006年05月17日 20:14:23
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好像把吹簫講得太文謅謅，給人不著邊際的感覺了。
我的意思是說：
吹簫時基本上整個人要融入簫聲中，使人簫合一
但有時又要將自己抽離，以「局外人」的角度來聽自己所吹的簫聲，並作適切的調整。
因為人融入簫聲裡，所以能有淋漓的至情表現
另一方面，也因將自己抽離，所以才能保有旁聽者的清明，進而「發而皆中節」將簫聲調整到恰到好處的位置。
文松老師功力深厚，或許見地更精闢呢！ |
| 頂部
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| 文松 |
發表於： 2006年05月18日 11:45:49
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殊生兄見地深入!文松只讚嘆之餘隨聲附和呼應.
吹簫的入(其內)出(其外):有吹曲情境之入出,有心念之入出,有氣息之入出,有氣息之於吹口之入出...
其不同範圍每個人都會有不同的體會吧! |
| 頂部
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| 殊生居士 |
發表於： 2006年05月19日 20:53:35
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佩服！文松老師終究是高人高見！  |
| 頂部
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