|
|
|
[殘月]尺八管窺天
(這條文章已經被閱讀了 7215 次) 時間：2005年10月18日 14:27:46 來源：文松
殘月:
尺八管窺天 野人獻曝
有關八度中高音，是否下唇要不要微凸出，此問題有所爭論，各有不同看法•
後學在此提出一點淺見，共簫友們來指正，多多批評•
需不需要下唇微凸，因各別條件的差異，因而有所不同，雙方不是對不對
的問題，而是立場不同條件不同的問題•理由如下•
其一談人•
如各人縮風口強力吹時，導致氣注稍偏下，需適當微凸下唇以補之，
如因個人縮風口強吹時，壓力強度不夠，以致音高低下，需微凸下唇以補之•
其二論簫
器品本身性能穩定性不佳，遇高音會偏低， 需凸唇補，我曾有一支尺三，
低音拉高音，直掉，百分三十，四十•送日本兩次修理•
其三論整體•
簫器品性能好，拉高音音不偏低，稍不強的氣壓也不偏低,加上個人縮口風，
吹出氣束穩定性高，適中，不偏上，不偏下•壓力強度夠，還加上各種其他條件，
整體配合得宜，僅縮口風，加壓，音不會偏低•以上這是後學個人業餘一點淺薄的經驗，
提供參考，望前賢海函不吝指正，此處音色就不論，下回再談，
日本尺八教學書上，我看過吹高音凸下唇，吹低音縮下唇，以為持音準音色，
但是方法不是死的，還是要看各人條件，而有所不同•因人因物而異，不可一概而論•
我個人吹八度中高音，唇部為持不動，僅縮口風，用我自己的器品•音高不會掉，
若做音色變化，或很低的音，下唇前後變化，是必要去探索的•
以上所論僅重從我各人吹尺八經驗來談，絕對不是維一標準，因你的條件而定•而調整，
或有所不同•下回我以圖文以佐証之•中國簫和日本簫吹法有何不同，為何每個人吹簫
音色音量會不同，原因為何，大家來討論看看•即使日本演奏家不同人吹，也有不同的音色，
吹簫者想要去吹出想要的音色，我各人認為，所先弄清楚自己的器品•再來搞清楚自己的定為點，
接下來你要什麼，這樣才會有方向感，才能說去調整，才能走向你的目的•在這整體性裡，
是這裡一點點那邊一點 點，很多一點點組合起來的現象，相互圏連起來的，
有些人是 不知其所以然而練出來的，您也可以知其所以然，不走冤枉路，而學會•路有很多條，
就看您怎麼走啦•最最重要的一點，吹簫是讓我們怡情悅性，快樂的，不是搞煩惱的•
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:28:24
|
文松:
這話題真好,深入問題核心!
愛笛兄有深刻體驗，應該發表一下心得.
不同的簫在高低八度上的差異,還有吹奏補償的功夫.
多討論簫藝,少論人是非,簫世界本和諧... ：） |
 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:28:42
|
殘月:
再論個人尺八吹奏小小心得，第一個八度音，縮下唇，音會低下去，第二個八度唇部維持不變，第三八度音，筒音唇部亦不變，第二大孔第三八度音，f調指法2的音，縮小口風強吹，緊縮口風時有微微感覺下唇微出，
以上所論，僅個人體驗，絶非真哩，每個人吹法不同，定位不同，器品不同，還是不能一摡而論，各自體驗斟酌 •細心研究之，ok |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:29:07
|
Eddie:
最近工作太忙了，都只看文章不回應~~~
既然被點名了，就來說出小弟的經驗請大家指教。但我只吹uv口簫，唐口簫不會~~~
以前我的那把簫用了大約五年，一直以為那是最好的簫的，因為坊間實在也找不到比它音準的簫。但是這把簫，我吹低音時，角度要稍往內，吹高音時，角度要稍往外。
對我來說這麼吹奏是再正常不過了，因為吹笛子時，也是都這麼做的。
可是簫吹奏時，角度的變化常會影響到我的音色。自己的口風也沒有靈敏到可以這麼自如地控制簫。(笛子還比較可以控制)
後來大約是去年十二月初，到文松老師家，使用老師做的簫。
一吹發覺：糟了！我照以前的吹法，反而高音會徧高，又很難改變習慣。
才知道，其實簫可以做成吹高低音時，角度不用變化也可以吹得很準。
只需要改變吹高低音的嘴型，不需要改變吹高低音的角度。
加上簫聲還可以做出濃淡變化，共鳴深淺變化。
這下子，我覺得如獲至寶，終於中了簫毒~~呵呵 |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:30:04
|
竹山:
好的器品可以讓人隨心所欲控制自如
反之則要瞧東瞧西才勉強找到切入點,或要節力道或要凹凸上下唇,才能吹得到高低八度音
試問,當你全神貫注於歌曲進行中,還要做那麼多動作想那麼多吹法,你怎能把歌吹好
文松：
如果有兩把可以選擇(比較)
一把高八度與低八度需要變化雙唇前後關係,
一把不必這樣操作就有很好音準與音色的,
答案就很清楚了.
理想就是讓吹奏與發揮更便捷,更容易隨心所欲,便可朝更廣的簫藝方向拓展.
即使與傳統不同,也該堅持理想,才不會被傳統所束縛 |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:30:24
|
殘月：
淺論個人尺八吹奏心得 ••••• 再 以尺八管窺天
敝人僅以這幾年吹尺八小小心得，提共簫友們參考和指正，
此處僅談點尺八最基礎的東西，台灣吹尺八的簫友，每個人所吹出的音色，也各有所不同，既使是日本演奏家也有所不同•為何如此也很難快速說個清楚•
如果用圖面和透明版，就比較容易摸到一點頭緒，找到一點端倪•
有人依靠聽覺分別去練習，不知不覺自然就練成自己要的悅耳的聲音，也有人吹阿吹阿就吹出自己的聲音，別人認為音色不對，自己卻自得其樂，如果自己心理篤定安祥，永不受外界波動，這也是很幸福很好的事，另者如果喜歡擁有挑戰，成長，追尋的快樂，那就準備頭痛了•摸索，前進，
未完•待續•
抱歉，我要畫圖工作去了，下回再見• |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:30:43
|
山狐：
大家好 看到各位在此論簫 心中感到無比的溫暖 我在此略微發表一下我的心得 其實好的洞簫 具備下面幾個條件 第一 音準要準 第二 要達到全共鳴的狀態 第三 要有適當的回壓
第四 簫材要夠一定水準 以我製作的經驗 全共鳴要達到必須要調吹嘴 尤其是和音孔的大小要完全配合 使得氣壓能按一定比例出來 還有氣道要有一定的斜度 如此整枝簫才能達到全共鳴狀態 至於回壓 要調底孔 太小 回壓大 音色會暗 變悶 太大 回壓變小 聲音雖然變大 但柔軟度變差 當然 要詳細說清楚不容易 由實際的製作才能深刻體會 我做了13調的傳統6孔簫 累積了很多的經驗 家人還好能體諒 那是我的興趣 但苦於無志同道合的人 也無後繼可傳承 加上洞簫也非生財之技 所以只好 心存留給小孩當紀念的最後念頭 本來想把整個製作經驗寫下來作為留念 後來也打消念頭 來到文松老師的網站 看到大家能在此討論洞簫 感到無比的溫馨 心想這世界還有跟我同好的人存在 我並不孤獨 只是跟大家不熟 不便發表太多 尤其怕擋到別人財路 只好有空上來瀏覽一下而已 洞簫如果要發揚光大 要努力的地方很多 尤其一定要分調製作 才能簡化指法 更要有心人不求回報的推動 但是心想如此大工程 非我所能為 留給後人去做吧 不過 所有的樣板簫 他日我會留給有心人 (如果我的小孩沒興趣的話) 最後祝福大家吹簫愉快 也感謝文松老師的用心 僅此 |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:31:02
|
山孤兄的回壓論述很創新!感謝分享!
關於分調製作早就有了,很多人手上都有各式長短的簫(十二調以上高低八度),我也實驗過更長(四尺八尺)或更短的(七寸九寸),但轉調的指法還是需要練習,因為筒音當最低音還是簫的迷人之處,有些當3,有些當5,有些當2,當1,當6...都有風味上的差異. |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:31:19
|
殘月：
有一位大師說:你是氣的問題,你也是氣的問題,你還是氣的問題...又禪門有所謂牛車不走，打車還是打牛，感覺上是在問一個很可笑的廢話，但是在現實裡，
我們常患這種很可笑的錯誤•一個吹簫者，如果口風的問題沒搞好，
任憑你是氣功大師也一樣吹不出結實悅耳的聲音•口風搞〝定〞，再談丹田之氣有多寬，
弄清楚找出問題點在那裡，去下工夫，問題往往不是單一的，不要弄錯方向，
一直打車，牛車是不會走的啦• |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:31:39
|
山狐：
簫能否吹的好 是一個全方位的問題 絕不是光口風就能達到 一個賽車手如果能上場 絕不能再有如何開車的問題存在 因為那已經不用思索 不用討論 否則決不可能上場 如果還在思考如何駕馭車子 那只好回到教練場 再努力幾年再說了 牛車不走 不能打牛 更不能打車 只有智商有問題的人才會有打牛或打車的舉動 因為應該檢查牛車的結構有沒有損壞 查看一下牛有沒有生病 路面是否有凹洞 再來找出解決的方法 相同的道理 能做出一定程度的簫 相信已經不會有口風的問題存在 因為連最基本的問題都還有 他能做簫是騙人的 當然 要喝牛奶不一定要養牛 但是會把牛養好的人 一定有好品質的牛奶可喝 吹簫者會要求簫的性能 絕不是初學者 因為初學者也不知道性能的好壞在哪裡 吃飯還老是思考要如何咬 如何磨 那一定是小嬰兒 剛長出牙齒而已 相同的道理 只有上得了場的賽車手才會思考如何增加車子的性能 在速度上 咬地性能上 甚至安全性上作加強 簫能吹好 不是買一支性能好的就能達到目標 那是一個由內到外整體的問題 那是一輩子都沒有終點的路 當然 不用煩惱車子的性能 不用煩惱牛奶的品質 不用煩惱簫的性能問題 只要當賽車手 有牛奶可喝 有好的簫可用 只做單一的使用者 那也是一種方法 與大家共勉之 |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:32:13
|
坐忘：
山狐兄的論點、比喻頗為精到，看來亦是行家。
應該別老是潛水，文章只看不發，那就太可惜了。
另外提到-禪...
中國的老祖宗很有意思把禪這個字用單和示合併為一字(禪)，就是簡單的表示。
偏偏有人想太多，把簡單的表示想的很複雜，然後說~這就是(禪)。
有人喜歡打啞謎，甚麼事都不解釋清楚，然後說~這就是(禪)。
也有人其實自己也不知道，不好跟你講，隨口幾句，要你自己去悟，然後說~這就是(禪)。
若看看禪宗的書籍，其實釵h都解釋的清清楚楚，說的可多了。
人生來本來簡單，有的人卻越來越複雜，現在釵h人反而視簡單是一件不容易的事了。 |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:32:56
|
山狐：
其實 大道至簡 任何事物皆然 當然洞簫世界的學習亦能朝此方向 與同好們共勉
殘月：
莫將個人一時的個案，成為不變的通則.
某位吹尺八的老前輩，在此得罪了，抱歉啦•他有個心得，吹出共鳴很強時，要俯一點，
音高會偏低點，此論點，我各人初練尺八時，也和他一樣的感覺，但是吹到現在，
必須把我過去的經驗推翻掉•此時吹共鳴很強時，不用俯，也不會偏低•
請網友們將標題再唸一次•第一次我的經驗和第二次經驗，都是我個人一時的個案•
畢竟簫這玩意，穩定性低，變化性大，〞能〝所〞互動•駕馭它，像是在馴龍一樣• |
| 頂部
|
| 文松 |
發表於： 2005年10月18日 14:33:37
|
殘月：
口風是吹尺八的關鍵•在日本論文很多
口風是吹尺八的關鍵•在日本論文很多，口風的控制和調整，它的重要性，
有如汽車的方向盤，失靈了，就不應上路，更不用談賽車了•整體性很重要，
天下萬物皆是如此•初學者必須思考，經過一段時間，經驗會進入無意識，
再來進入直覺自然運做，思考就來不及了，反成為一種阻礙•
如果你問一隻行走的蜈蚣你是怎麼走路的，他一思考，對啊怎麼從來沒想過這個問題，一但他想用思考來走路，竟然部不會走路了.
借用龍樹箁薩的說法，禪是•......
簡單•
不簡單•
簡單，也是不簡單•
不簡單非不簡單• 是名禪•
原文是指這個世界•
一切實•
非實•
亦實亦非實•
非實非非實• 是名諸佛法•
這個偈頌包含四個名題，
一切都是真實•
一切都不是真實，
一切都是真實亦不真實•
一切都不是真實，亦不是不真實•
這是龍樹•〝中觀辨證法的結構〞
中觀學，喜用否定與弔詭以達到最高的真理層面•
來點文字禪• |
| 頂部
|
|
|
