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文松
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林小姐發心供養師父令人感動！

除了師父堅持自食其力不受供養外，師父手指曾經受傷過，
音孔大小與形狀須量身訂製，不是一般簫或尺八直接使用.
文松是幾次當面量試修改後才了解如何吻合師父應用舒適度.

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2009-5-21 13:51

#51

林錦華
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謝謝文松老師的說明，原來一般簫或尺八對方丈來說,如沒經過當面量試修改的話,原來是不適用的呀！

這次很遺憾沒有機會可以供養方丈師父。
我很想供養方丈的原因，是因為多年前我的一位鄰居曾接受過方丈很大的幫助，師父也不求回報，之後他們就找不到師父了。最近我從網路探聽到師父的消息，知道師父行事作風低調、且長期閉關！師父堅持自食其力不受供養也不接見外人，我也沒有機緣可以拜見方丈師父。我只是存著感佩的心想要供養，不過這次真的很遺憾還沒有機會供養！

2009-5-21 19:34

#52

文松
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原來如此！

方丈師父幫助過的人很多，我想他不求回報是希望將回報他的回報給社會，
或需要幫助的地方；師父不受供養也不接見外人，為關懷弱勢、輔育更生的工具
破例與文松會面三次，並一再發文鼓勵，現身說法印證，感念在心，我也將感謝的心，
回饋更多需要的地方.

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2009-5-21 21:57

#53

林錦華
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是啊!
我很贊同文松老師的看法，我也很敬佩了空方丈的奉獻精神。

社會真的是需要像了空方丈這種有服務關懷弱勢團體的人。我也要學習您們希望能回饋給更多需要的地方.

2009-5-22 11:41

#54

了空無雲
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文松簫在結夏安居的精進修行中的確發揮很大的輔助功用,
能夠很快地攝心專注於一處.進而禪觀,提升覺受力!
此為沉靜身心的良器!

了空無雲

2009-5-28 07:47

#55

arhome
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非常令人感動！敬佩！

2009-5-29 00:45

#56

了空無雲
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這幾天吹簫、起觀,體會到在追求實相之際,若離開了慈悲喜捨,那生命意義價值如何展現?
慈悲喜捨簡單說是惻隱之心,能站在對方的角度為對方著想,是無私的大愛；當站在對方
來看事情時,亦能覺受到不同的認知觀點,此能自己更能了解別人亦更能了解自己.
面對事情的處理時便更能祥和!
能行慈悲喜捨(無私的大愛)是我了空無雲一生志於的生命意義價值所在! 否則追求實相就如
同空花泡影.
對於認知來說,情緒的思維就是感受,在生活上如何安穩心性,調控情緒起伏,在生命意義上尋
得安身立命之處,可說是每個人的一生的任務課題!

了空無雲

2009-5-29 08:04

#57

了空無雲
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看到這個論壇的人都會相互鼓勵,相互提升,
用鼓勵加油代替則批評、責罵,這種智慧令人感動!
我們的社會正需要這樣的力量!

感謝大家!

了空無雲

2009-5-29 08:08

#58

了空無雲
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對於文松簫,若撇開各人特質的吹法來說,文松簫真能展現那種懸腰若絲的純音與細緻,
更重要的特色是達到放鬆與純靜!

另外,真的要感謝廖老師贈送真如禪寺200片的《無曲即心》洞簫吹奏CD,每一片封套都有廖老師親自題字《無曲即心》以及蓋上「簫韻傳心」的紅印.呼籲所有擁有這片CD的人千萬不要拷貝,尊重智慧財產權!

我也建議初學者要多聽廖老師這片洞簫CD,其吹奏有其獨特的風格,學習將其洞簫細緻音韻
及其寬廣的張力展現出來,否則光擁有文松簫是很可惜的! 這也是多位老參吹奏過文松簫後的心得感想
予我報告的.

尤其廖老師吹奏的洞簫展現的『放鬆』,具有獨特心靈意涵所在! 值得學習!

了空無雲

2009-6-4 09:01

#59

文松
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感恩師父一再讚揚與鼓勵！且每次都以大額款項支助，感念在心！
文松將更努力發展簫藝以回報大家！

如果文松簫有所成果，師父的支持與鼓勵是很重要的推進力量！
文松合十感恩頂禮！

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2009-6-4 10:05

#60

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